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局座特稿:致敬刀郎!

刀郎罗林

刀郎罗林

写在前面的话:开宗立派、文化传承、历史印记、简单自然、产融一体、感恩回馈、生活呈现……这是局座在刀郎身上看到的标签。按说,作为一位专业为地方政府招商引智、为企业申请国家级资质资金的第三方机构,在其官方微信公众号“招商手记”上单独推介一位音乐家,是否很不合适。然而,经过激烈的思想斗争,局座还是决定要写一写这位来自我们老家四川内江资中县的音乐家、艺术家,产融界的大佬,刀郎。

因为,刀郎的与众不同,在他的身上局座看到包括自己在内的太多人的身影,更看到了挺起中国脊梁的华夏儿女的英雄再现。

刀郎,原名罗林,四川省内江市资中县人,知名音乐家、艺术家。先后推出多张音乐专辑,并在2024年开启“山歌响起的地方”“山歌响起的地方”中国巡回演唱会。

2004年,发行个人首张音乐专辑《2002年的第一场雪》。

2006年,发行音乐专辑《刀郎III》。

2011年,推出个人音乐专辑《刀郎2011》。

2020年,发行音乐专辑《弹词话本》回归乐坛。

2021年,发行音乐专辑《世间的每个人》。

2023年,发行个人音乐专辑《山歌寥哉》 。

2024年,举办刀郎“山歌响起的地方”中国巡回演唱会 。

2024年9月21日-22日,中国四川省成都市,成都凤凰山体育公园

2024年10月05日-06日,广东省广州市,宝能广州国际体育演艺中心

2024年10月12日-13日,江苏省南京市,南京青奥体育公园体育馆

2024年11月08日-09日,澳门特别行政区,中国澳门银河综艺馆

2024年11月30日-12月01日,福建省厦门市,厦门奥林匹克体育中心凤凰体育馆

就如在“写在前面的话”里面,局座总结了部分刀郎特有的标签,下面局座将就这些标签做一些简单的阐述和解释,用以说明刀郎的特别之处,是为“致敬”之因。

当然,也可能因为局座了解有限,并不能更加全面的陈述刀郎的不同。因此,如有遗漏、空缺等,还请指出或补充。

开宗立派

所谓“开宗立派”,是指‌建立或开创某一学派或教派,并由此传播自己的理论、方法和实践等,比如孔子开创的儒家,乔达摩·悉达多创立的佛教,韩非子开创的法家,穆罕默德创立的伊斯兰教……这些都是世界上存在最古老、流传最广泛、受众最庞大、影响力最大的流派或学派。

任何一个流派或学派的成立,都必然具备创始人、作品(理论、方法和实践)、风格、受众等,这些条件由罗林(刀郎)以独有风格音乐聚合的团体已完全具备:

(1)创始人:自然是刀郎本人及目前的精密合作伙伴和徒弟们;

(2)作品:则是刀郎(及团队)创作的所有音乐作品;

(3)风格:则是自成一体、独成系统的Style,融合了中西方风格,囊括了古典与流行、传统与现代、国际和地方、高雅和通俗等不同style及历史、文化的复合风。尽管市面上可能暂时还没有关于刀郎风格、教学等理论方面的作品问世,但就从刀郎选择性收徒、教育、培养等独有方法并造就多个“刀女郎”来看,我们有理由相信刀郎有自己独特的音乐理论、经验等;

(4)受众:20年前的2024年首张音乐专辑《2002年的第一场雪》达到270万张销量的刀郎受众几乎覆盖中国全部人口,更影响了美国、英国、意大利等。受众对其作品的“依赖”程度从这次巡回演唱会的热度就能看出来,场场爆满、追星万里、追风20年……

以上只是部分,如果这些都还不能说明刀郎以一己之力在全球音乐界开创了属于自己的流派,那么局座只能说是你还没有触达欣赏刀郎音乐的门槛。

文化传承

或许这也是局座认为这是刀郎和其他歌手最大的区别之一。

限于局座音乐、艺术方面了解不多,但是能做到刀郎这个程度的音乐家、艺术家确实不多。

刀郎可能是迄今为止,中国乃至世界上,为数不多的能在同一首歌里面融入不同的乐器以及调,并且让词曲吻合,毫无违和感。

比如《2002年的第一场雪》‌使用笛子、二胡、弹布尔、手鼓和空灵鼓等多种乐器;

比如《罗刹海市》使用了葫芦丝、竹笛、陶笛、洞箫、唢呐、古筝、琵琶、萨克斯、渔鼓、扬琴、道士、湖北大鼓、小提琴等,还融合了评弹、相声、湖南花鼓戏、黄梅戏、豫剧、京剧、曲剧、越剧、河南坠子、道乐、童声、二人转、手语等调。

每一种乐器和调都是地方或者民族艺术的载体。刀郎在历史文化传承与弘扬方面确实做到独树一帜,与众不同。

历史印记

这次巡回演唱会,目前从公开的信息来看,重点集中在资中、成都、广州、南京、澳门、厦门等。每场演唱会刀郎都会将大众听到耳朵起茧(并非说这些歌曲不好听,反而是太好听,所以机会每个刀迷都会无限次循环播放和聆听)的歌曲再次亲自现场演唱,并演唱数手新歌——这些新歌,才是我们“历史印记”板块要讲的重点。

因为,这些“新歌”都是为主办地量身定制的。

比如,在资中演唱会中,刀郎演唱了《虞美人 故乡》——资中县是刀郎的出生地;成都演唱会中,刀郎演唱了《川江号子》(也称《船工号子》)——这是起源于四川、重庆一带的传统音乐,国家级非物质文化遗产之一;南京演唱会,刀郎演唱了《绣红旗》——献给英雄的城市南京……

这是刀郎为主办地专门写的歌曲,这些歌曲都带上了历史的烙印,让每个有血性的中国人会深感震撼。

简单自然

刀郎的演唱会,可能是行业中当地另类。首先,舞台搭建超级简单,整个舞台的布置根本不上档次,不论是在老家资中的露天舞台,还是成都、广州、南京等省会城市的体育馆,都是极度的简化;其次,主唱及乐队的装扮简单,尤其是刀郎,一件衬衫一条休闲裤外加一双鞋子,和那英杨坤之流的所谓“明星”演唱会的排场比起来,刀郎的做派简直太Low了。最后,也是最重要的,主唱就刀郎一位或几位重点培养的“徒弟”。为了简单,演唱会现场,除了连续奉献优美动听的歌曲,和表示感恩的“情话”外,刀郎竟然“吝啬”得都舍不得多说一句话,以至于所有的观众听到的都是“干货”,以及热泪盈眶的回应。

什么才是好电影?很早以前就有很多朋友问过局座这个问题,局座的回答是“能操控观众情绪的电影才是好电影”。怎么理解呢?观众在观看电影过程中,会跟着主角的成功而喜悦,失败而伤心,情绪会跟着剧情走,就像被人“操控”了一般。并在这个过程中要么获得感悟,要么获得提醒……按照这个定义,局座认为,好的歌曲的定义标准至少也有这么一条。

而让观众现场落泪的演唱会真不多,刀郎的演唱会则是场场如此。

产融一体

如果说烧烤带火了工业城市淄博,南方小土豆带货了冰雪城市哈尔滨,董宇辉以知识分享推动了直播带货,那么刀郎则以一己之力用音乐横扫了2024年下半年的省会城市文旅。

不论是资中、成都、广州、南京,还是即将开启巡回演唱的澳门、厦门等,定然是场场爆满,门票供不应求。

因为刀郎的缘故,才有了看演唱会人可以挂在树上形成“挂票”,观众可以自费印制100米横幅夹道欢迎,刀米可以冒雨在场外组团演唱……以至于网上流传只有刀郎的演唱会才会出现“挂票、蹲票、站票、坐票、睡票、哭票、笑票”,刀郎的影响力可见一斑。

因为刀郎的演唱会,主办城市(即会开办演唱会的城市)的文旅必然带来至少短期内的一片辉煌,以演唱会票务为基础,进而带来餐饮、住宿、交通、特产、文旅等直接收益,以及城市营销等无形收益,局座保守估计,每场演唱会带来的机会不少于5亿元。

感恩回馈

生活需要感恩,因为感恩才能让人走得更远。

刀郎亦是如此。

所以本次巡回演唱会才会选择了和他生命、事业等关联度很大的城市,比如资中——刀郎的出生地,成都——也算是刀郎的老家,广州——《2002年的第一场雪》全国经销商大圣文化所在地(三联生活周刊2004年报道)……

在南京演唱会上,刀郎表示“新疆是我的第二故乡,我一定会回去的,演唱会收官会放在新疆。”不过档期大概是排到2025年了。

尽管,不排除这些安排有部分商业成分,然而,局座更愿意相信是纯粹的感情流露。

生活呈现

艺术源于生活,而又高于生活。

在音乐界,能做到并达到十分熟练程度的歌手并不多见,然而,刀郎却必然是少见中的一个。

刀郎不仅仅歌曲创作数量多,而且水准也超高;不仅来源于生活,更是高于生活;不仅能记录自己的生活,还能分享大众的感情;不仅仅表达真善美,还能讽喻假丑恶……

就如《冲动的惩罚》“如果那天你不知道我喝了多少杯,你就不会明白你究竟有多美”;

就如《罗刹海市》中“那马户又鸟,是我们人类根本的问题”;

就如《颠倒歌》中“这世间众生多么的繁杂 话也瞎来心也瞎,路也滑来人也滑 一不小心就踩”

……

也正是因为这样,所以刀郎的歌曲才会人人爱听,火爆全球。

也正是因为这样,所以刀郎的歌曲才会让演唱会座无虚席,人人落泪。

也正是因为这样,所以刀郎的歌曲成为经典,家喻户晓。

一句话,刀郎的歌曲是写尽社会,唱过生活;刀郎的人生经历,也是我们大多数人的生存和生活经历。

也因此,我们才会情感共鸣,相护守望。

 

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